元朝书法，不只是赵∞孟

从整体上看元代书Ψ法，元初书法崇尚复古∴。以赵子昂为首的书法家认为宋代的∞书法已经走到末路，唯一的成就就是因为▓政治的开放，使书法家能够随心而写、随心而发，为明代草书名家的出现奠定了基础。其次是多民族∩文化的融合。元朝统治者用武力征服了汉族，而汉族却在文化上征服⌒　了少数民族。元朝政府还专门设置了奎章阁等文化机构，所有的这些都促进了书法的发展。

元时，书体复☆兴以及与“诗、书、画”的结合是一大特征，元代书法家注重复古的同时也使各种书体全面复ζ兴。由赵子〗昂开始的诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。

今天，我们介绍六位比较少见的书法家，供各位书友借ω　鉴~

边武

作品鉴赏

边武书迹甚稀，所知可信作品仅为上海博物馆藏《行书七绝诗》，台北故宫博※物院藏《千字文册》，及本件行◎书《龟虽寿》。本件尺幅大，保存精善。是元代书法中罕见之作。边武（元后至元—至正间，14世纪），生卒年】不详，字伯京，甬东生、玉蓑渔者。燕京（今北京市）人，一作陇西（今甘肃）人。行草专学鲜于枢，时█有乱真者。善墨」戏花鸟。有枯◤木竹石图。

释文：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里，

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

徐邦达（1911-2012）题边跋：元人边武字伯京，书学鲜于枢，时有乱真者。此书作甚类伯机行书体，实为难得之真迹也。一九九七年冬十△二月，东海徐邦达题之于京华客次。

局部放大欣ㄨ赏：

觉隐

作品鉴赏

觉隐，生卒年不详。初名文诚，更名本诚，字道元，一作道玄，后名道元，字觉隐。自号辅成山人、大同山翁、凝始子、蜀畤坾公。嘉兴（一说四川）人，寓吴下。住兴圣禅□　寺，嗣法虚谷陵禅师。又主本觉寺。居无常处，明洪武初◣尚在人世。

元代最著●名的诗僧、画僧。与天隐圆至、笑隐大欣名声相埒，时呼为“诗禅三隐”。与宋代的“九僧”并称。

品高洁，喜诙谐，善书画，山¤水学巨然，翎毛竹石俱有洒脱之韵，是有得于道而簸弄精光于笔墨间者。自云“以喜气写兰√，以♀怒气写竹”，大为后人赞赏。每画毕，辄喜题跋其上。有《凝始子集》、《梦观集》行世。

赵麟

作品鉴赏

赵麟《衡唐帖》鉴藏印有“安岐仪周书画◥之章”、“无恙”、“樵李氏鹤梦轩珍藏记”、“景贤”等16方。按《故宫博物院藏品大系:书法编》，可知此帖藏于北京▼故宫博物院。

关于赵麟的艺术评价，后人记载亦少。明陶宗仪《书史会要》所言：“麟书更益以工，便可造㊣其父之域。”据《书史会要》和《画史会要》记载，赵麟█虽无盛名，但书翰皆出规入矩，笔意流动，洒落超逸，亦不失家法】。其学画较其兄（赵凤）勤，成就也较其兄大。沈大年跋《赵氏三世人马图》卷云：“吴兴赵公文章政事见重前代，又以其余力适情于翰墨之⊙内，故字画之工点染之神妙天下，而子孙亦克承其志焉。”从上述题咏中〗可以看出，赵麟在继承家学传统方面，是深受其父赵雍、其祖赵孟的影响，而从其书画作品的★笔墨特征及创作题材来看，赵麟更多的是直接承袭赵雍的艺术风格。

赵麟（约1320-1374），字彦徵，赵孟