地域文化有哪些例子湖南历史文化特色介绍湖南当地特色

　　并且天然天文前提的差别，还把中国分红了许多差别的地区，好比根据长江黄河的流域分别了几大平原

　　并且天然天文前提的差别，还把中国分红了许多差别的地区，好比根据长江黄河的流域分别了几大平原。

　　中国能够说是天下上最讲求“吃”的一个国度了，好比我们碰☆头打号召会问“您吃了吗”，汗青上留下来的八大菜系更ξ能够说是丰硕多彩。

　　地区文明就是最可以表现一个地区它的特性的文明范例，属于这个地区的特性就请求跟四周其他处所有所差别。

　　北魏孝文帝〖在同一了北方以后，发明华夏文明要比鲜卑文明先辈很多，以是他就对峙履行汉化引见湖南本地特征，假如没有效政治权利来鞭策的话，这也是很难施行的♀。

　　从西汉开端，北方的汉人南迁，以是到了魏晋南北朝期间，北方许多处所只剩下了少数民族，以是发生了一个主要的变革就是由农业改变为牧业。

　　俗语说:“百里↘差别风，千里差别俗”。差别的处所培养了差别的地区文明，那末甚么样的文明才是真实的地区文明呢？

　　我们晓得中国南北的分界限是秦岭淮河，但陕西不单有秦岭以北的陕北，关中，另有秦岭以南汉中安康这些处所。

　　中国有九百六十万平方千米，这么大的地盘面积上包罗着完整差别的天文情况，天下」屋脊在中国，海拔比力低的吐鲁番盆←地也在中国。

　　可是，在更广阔的官方，方言仍旧是支流。柳宗元在柳州做刺史时，发明与本地人语言十分艰难，为了能一⊙般办公，不能不设立翻译的岗亭。

　　地区文明上的差别╱还表如今“吃”上面，前贤已经说过：“民以食为天”湖南汗青文明特ω征，以是，要想理解一个处所的文明，除方言，饮食也是〒很主要的一个身分。

　　更主要的是，由地区文明构成的共同民族心思，至今还深深地影响着每个中原子孙，地区文明为中华民族凝集力的构成供给着一道牢不可破的心思屏蔽。

　　在北方，虽然说的是土话，但大抵还能听得懂，可是假如你到北方去就会发明一个县内里城里人听不懂乡间人的话，平原人听不懂山区里的话湖南汗青文明特≡征。

　　并且，我们都有如许一种觉得，一碰着同亲，一提及方言，很天然的就增长了人和人之间的豪情，仿佛用这类话来交换呢，就觉得出格↘的密切。

　　这是由于中国笔墨固然是同一的，可是方言不断是差别一的湖南汗青文明特征，以是方言就成了人际交换中一个很主要的序言。

　　天然情况是决议地区文明的次要缘故原由，但因为现代权益的高度同一，政治权益与行政区划与地区文明的干系密不成分引见湖南本地特征。

　　唐朝墨客贺知章在《回籍偶书》中说过“少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰”，可见●方言会伴跟着人的平生。

　　我们中国幅员广大，地大物博，差别的地区发生了差别的言语笔墨，一个处所独占的方言该当最能代表这个处所的地区文明了。

　　以是我们如今管理黄河就有一个政策，退耕还林，退耕还草。如今我们是无意识的去庇护湖南汗青文明特征，但在其时无认识的迁移很大水平上削减了水土流失。

　　我们中国人讲同亲有大同亲，有小同亲。大的同亲通常为本籍在一个处所大概是一个大的省，但小同亲呢，必然是要讲一样方言的。

　　另有一个身分我们也不克不及疏忽湖南汗青文明特征，就是民族散布。中国向来是一个多民族的国度，民族的散布常常对地区文明发生很大的影响。

　　地区文明不单体如今方言和饮食上， 崇奉在中国也是很有地区特征的，常常信仰的神有很激烈的处所颜色，一旦分开了这个处所能够就不会再信这个神了。

　　汉高祖刘邦的故乡在江苏沛县，以是丰沛一带的老乡常常可以获得重用。汉代初年，朝廷里的丰沛故交，就成为很失势的一个集体。

　　如今来看引见湖南本地特征，汉族先辈的文明增进着少数民族文明的开展，少数民族文明也增进着汉族文明的前进，理解了民族之间互相的影响才气真正了解到一个处所它的文明素质。

　　只需发生了民族，民族的豪情老是不克不及切断的，不管是部门民族生齿迁徙仍是全部民族迁徙，城市把民族文明带到新的迁上天。

　　天子听不懂方言，结果很严峻。宋太祖赵匡■胤有一个划定说宰相不克不及用北方人，以是宋代常常发作北方人和北方人之间的抵触。