湖北的饮食文化特点清苑历史文化简介中国地▽域文化区整理
湖北地方文化汇东西南北◥之长,承楚文化之绪,具︻有悠久的文化历史,创造和发展了富有楚文化传统的多种艺术形式,大致可分︼为戏曲、说唱、歌舞等几大类
湖北地方文化@ 汇东西南北之长,承楚文化之绪,具有悠久的文化历史,创造和发展了富有楚文化传统的多种艺术形式,大致可分为戏曲、说唱、歌舞等几大类。 湖北现有22个地方剧♂种,有属于皮黄系统的汉剧,南▲剧和湖北越
湖北⊙地方文化汇东西南北之长,承楚文化之绪,具有悠久的文化历史,创造和发展了富有楚文化传统的多种艺术形式,大致可分为戏曲湖北的Ψ饮食文化特点、说唱、歌舞等几大类。
湖北现有22个地方剧种,有属于皮黄系统的汉剧,南剧和湖北越调;属于花鼓↙系统的东路花鼓戏,湖北花鼓戏中国地域文化区整理,襄阳花鼓清【苑历史文化简介,远安花鼓,黄梅采茶戏,梁山调,提琴戏和文曲,还有属于高腔系统的清戏,以及外省传入的高台戏,灯戏等,其中最◥具影响是汉剧、楚剧和荆州花鼓戏「。如以主要旅游地区划分,恩施自治州有南剧、灯戏、堂戏、傩戏、柳子戏;十堰市有山二黄、郧阳花鼓戏;宜昌市有远安花鼓㊣ 戏;仙桃市有荆州花鼓戏、沔阳◥皮影戏▆、沔阳渔鼓;黄冈市有东路花鼓戏、黄梅戏、文曲戏;黄石市有阳新采茶戏;咸宁提琴戏等。这些地方剧种乡土气息浓厚,语言质朴,通俗易懂,为中外宾客所喜闻乐╲见清苑历史文化简介。
槐荫论坛是孝感论坛的意思,董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲∞亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬√费用。上工路上,于槐荫下遇一女子清ω 苑历史文化简介,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子◆告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感[1]。
湖北说唱艺术非常丰※富:流行于省内大部分地区的曲种有湖北评书;起源︾于沔阳,流行于沔阳(今仙桃)、荆州、孝感、黄冈等地的湖北渔鼓;起源于天门,流传于江汉平原各市县的三棒鼓,以及流行于仙桃、天门等地的沔阳小卐曲,还有在荆沙中国地域文化区整理、宜昌一带流传的汉滩小曲,郧县曲子等,具有浓郁的乡土∏气息,语言通俗、生动,旋律质朴,颇具艺术∑ 感染力。
湖北歌舞在国内外较具影响的有《编钟乐舞》、《九歌》;盛行于江汉平原各市县的碟◤子曲;流行于鄂西南、鄂西北山区的薅草锣鼓,以及穿号子等。武汉的琴台音乐会则是高雅音乐和通俗音乐同展△风采的盛会,显示了楚风汉魂的民族特色,它与“上海之春”、“羊城花会”、“哈尔滨之夏”齐名,被誉为中国四大音乐节中国地域文化区整理。此外,湖北杂技艺术也一直在国内外享有盛名。武汉〖杂技团先后50余次出访亚非拉美60多个国家和地区「中国地域文化区整理。湖北文←化娱乐场所主要集中在武汉、宜昌、十堰、襄樊、荆州等大中城市清苑历史文化简介,来新建的度假区、风景区内,各种娱乐设施也一应俱全,完全←可以满足中外游客的娱乐要求。
楚剧,旧称“黄孝花鼓”,“西路花路”,1926年改名为“楚剧”。流行【于湖北湖北的饮食文化特点,约有百余年历史,早期楚剧流行于乡间,被称为草台戏,因对剧本不知研究,对演员不加○选择,只知取悦取媚,故遭厉禁。1926年李之龙主持汉口血花↓世界,吸收楚剧界演出,楚剧逐步取得合法地位。在表演艺术上,楚剧从京剧,汉剧中吸收了大量的√艺术成分,但又不为之所束缚。旦角表演朴实细腻,唱腔亲切动人,生角讲究从生活出发,注重传统☆表演程式的运用;丑角则善于运※用诙谐的念白和逼真的表演刻画不同形象,对丑恶事物◥进行辛辣的嘲讽,楚剧要求演员熟悉本地方言俚语,生活习俗和人情世故,因而保持了浓厚的地方特色和生活情趣。经过整理的传统剧目有《葛麻》、《百日缘》、《泼粥》、《狱卒平冤》和现代剧《双教子》、《追报表》等■影响较大。
汉剧,旧称“楚调”,又名楚曲,楚腔,汉调,汉二黄和黄腔。流行于湖北又豫陕湘粤闽部分地区,并形成襄河,府河,荆河,汉河四大流派,汉河派成为汉剧的主①流。汉剧已有300余年的历史,辛亥∏前后改称“汉剧”。主ㄨ要声腔为西皮、二黄。经过两代知名艺人的创造和推陈出新,汉剧的表演艺术炉火纯青,唱念做打,丰富多彩。其角色分为十大行当:一末,二净,三生,四旦,五丑,六外湖北的饮食文化特㊣ 点,七小,八贴,九未,十杂。每一行又分出若♂干派别,每一派别再分不同种类,总计达上百种之多。纷繁复杂的角色系统,使大千世界中的达官贵人,贩夫走卒,无不在小小的舞台◎上惟妙惟肖,引人入胜。汉剧的传统剧目很多,主要是历史△故事、公案戏、神话戏、婚姻爱情戏和民间生活戏。现今影响较大的有经过整理的传统剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《窦娥冤》、《打花鼓》,移植剧目《柜中缘》、《屈原》及现代剧《借牛》、《弹吉它的姑娘》等。
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- 编辑:李虹
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