湖湘文化与湖卐南伟人长沙的地域文化特色湖★南非遗体验馆

　　4月2日，我们一行人走着寻着，穿过几条古巷，来到了位于长沙市求学黉舍——《湘江批评》编纂部原址地点地长沙的地区※文明特征

　　4月2日，我们一行人走着寻着，穿过几条古巷，来到了位于长沙市求学黉舍——《湘江批评》编纂部原址地点地长沙的∑　地区文明特征。不远处的白果园33号，是《湘江批评》印刷〖处原址。“天下上甚么成绩最大？用饭成绩最大。甚么力气最强？公众结合的力气最强。”这是1919年毛泽东作为♀♀《湘江批评》的主编在此处于创刊号上提出的时期之问。《湘江批评》以大恐惧的反动肉体，道出了群众的心声，从而遭到广阔反动青年和爱国人士的欢送。时期各有差别湖南非尸体验馆，芳华一脉相承长沙的地区∴文明特征。青年毛泽东是其时思惟的主力，他收回了影响后代的、振聋发聩的时期之问；现在的我们是当下【的国家栋梁，我们该当握妙手中的笔杆，领阅神州大地，批评美丽江山，存心用情「地为时期开展进言献计。

　　位于湖南西部深山的十八洞村长沙的地区文明特征，曾是一个极端贫穷的苗族盗窟。十年前，全村贫穷发作率一度高达57%。2013年11月3日湖南非尸体验馆，习近平☆总书记来到此处，初次提出了“精准扶贫”主要阐述。在“精准扶贫”主要思惟指引下，颠末8年艰辛斗争，天下832个贫穷县局部摘帽，12.8万个贫穷村局部出ω列，现行尺度下近1亿乡村贫穷生齿完成脱〗贫。4月5日，“好评中国·走进湖南”一行人在暮色中来到十八洞村。当晚，村民朴实地向我们报告着十八洞村的蝶变，我们回望脱贫攻坚的过程，深入感触感染着习ω　近平总书记“精准扶贫”主要思惟的真谛光辉和理论伟力。

　　克日，“好评中国·走进湖南”收集主题宣扬举动在湖南停止。读万卷书不如行万里路，行入湖南，切身材验湖南◆非尸体验馆，我深深感遭到湖湘底色也在此次途中“活”与“深”。在巨人故◎乡韶山，我们追思巨人，重温反动；在《湘江批评》原址，我们追想青年毛泽东收回的时期之问，感触感染批评的磅礴与反动力气；在初次提︾出脱贫目标的十八洞村，我们回忆着中国脱贫攻坚的过程，瞻望中国村落复兴之路湖南非尸体验馆。

　　4月1日，我们来到湘潭市，重走“完成中华民族巨大再起”的“初心动身」地”。跟着◤汽车徐徐停下，我一仰面便瞥见了巨人故宅韶山的人隐士海。热忱的旅客们虽来自五湖四海，但行至此处的目标与我们一行人不异。韶山之行，是追思巨人之旅湖南非尸体验馆，是重温反动之█旅，更是一次坚决信心之旅。我们在现场观光中深深追思着巨人困难创业的脚印和舍家为国的情怀；我们在情形再现△中密意凝睇着以毛泽东主席为代表的长沙的地区文明特征，为夺取民族复兴和束缚贪ㄨ生怕死、一往无『前的群众反动者群像。行至此处，我领阅了“为有捐躯多壮志，敢教日月换新天”的韶山←肉体；分开此处，我的心灵已被“心忧全国”“敢为人先”的湖湘肉体擦亮。

　　白色，不断是湖湘文明至纯的底色，“心忧全国”“百折不回”“敢为人先”“兼容并蓄”配合◣组成了湖湘文明的肉体内在。在“好评中国·走进湖南”收集主题宣扬举动中，“活”起来的湖湘文明→让我深化理解湖湘白色反动文明与湖湘肉体，鼓励着青年的我敢作敢为。正如青年毛泽东在所说“吾辈青年也该当让芳华担任在笔头下¤熠熠生辉，用芳华吹响奋进中国军号。”我也将持续砥砺前行，用芳华美好的旋律奏响中国奋进停止时。